正红旗下

能干的福海二哥、奸滑钻营的多老大、性格直率的多老二、正直善良的老王掌柜，倔强耿直的王十成、养尊处优的定大爷、逍遥自在的博胜之、能说会道的索老四、身残“志坚”的查二爷、妄自尊大的牛牧师……一朝子民，他们在自己的世界里都活得有滋有味无忧无虑，可当他们赖以支柱的大清王朝摇摇欲坠破碎飘零时，他们的命运就同样不济了……
《正红旗下》是老舍最后一部作品，也是他写作计划里提及的关于家族史的小说。老舍生前有三部小说写作计划，第一部是写自己的家史，第二部写从扬州和苏州被拐到“八大胡同”的风尘女子，第三部写天桥文化，王公贵族、遗少遗老玩蟋蟀、斗蛐蛐、勾心斗角、欺诈贫民的故事。1966年4月份，老舍去香山拜访谢和赓、王莹夫妇时，提到自己的写作计划，居然流下眼泪来。这三部反应北京旧社会变迁史的小说，以后再无人能写。1961至1962两年间，周恩来多次发表讲话，鼓励艺术家们创作，陈毅也在1962年3月广州的文艺座谈会上表示：“应当为他们（知识分子）脱‘资产阶级知识分子’之帽，加‘劳动人民知识分子’之冕。”老舍当时还在会上发表了讲话，专门提到他正在创作《正红旗下》，说这部小说写得很慢很慢，一天只能写几百字，连每个标点符号都要想很久。这部家传体小说就是在当时突然宽松起来的创作环境下开始动笔的。
到了1962年9月，政治风向又突然变了。中共八届十中全会召开，毛泽东的报告《关于阶级、形势、矛盾和党内团结问题》批判了李建彤的历史小说《刘志丹》，并讲到：“利用小说进行反党活动是一大发明。”多次强调要抓意识形态领域的阶级斗争。文艺界一时风声鹤唳，老舍在这年年底停止了《正红旗下》的创作。而从此往后，对文艺界的批斗也愈演愈烈。直至老舍去世，都没有机会再接着创作这部作品。
1966年8月24日星期三（农历丙午年七月初九），是老舍书房硬木书桌上的单页年历最后停止翻动的日子。那天早晨，老舍从家里出发，行至太平湖投水自尽。当时老舍住在北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号，这座房子是1949年他从美国回来后所购置的。老舍的家离太平湖约8公里，之前他在美国落下坐骨神经痛，腿脚并不利索，步行到这里需要花费大半天时间。至于为何选择跳河的方式自杀，冰心在跟舒乙聊起的时候说，他作品里自杀的人，大多是跳河。这大概是某种宿命论。
《正红旗下》搁笔之后，老舍陷入写作低潮期。从1964年到1966年，他留下的文字作品越来越少。老舍一生务实，不曾想会以悲剧收场。从被授予“人民艺术家”的崇高荣誉，到“文革”中被划为“阶级敌人”、“自绝于人民”的人，到底是为什么？没有人知道1966年8月24日傍晚坐在太平湖畔想了又想的老舍是否已经想明白了这一切，但那一刻，他决定放过自己......
《正红旗下》最新章节：大爷也介绍了一下：“月朗大师，学问好，修持好，琴棋书画无一不佳！”。牛牧师心里想：这顿饭大概不容易吃！他正这么想，两位翰林和两位喇嘛都走了出去。牛牧师皱了皱眉，定大爷面有得色。牛牧师刚要走，定大爷往前赶了一步：“我领路！”牛牧师真想踢他一脚，可是又舍不得那顿饭，只好作了殿军。。酒席设在离花厅不远的一个圆亭里。它原来是亭子，后来才安上玻璃窗，改成暖阁。定大爷在每次大发脾气之后，就到这里来陶真养性。假若尚有余怒，他可以顺手摔几件小东西。这里的陈设都是洋式的，洋钟、洋灯、洋磁人儿……地上铺着洋地毯。.....本页提供正红旗下全本免费在线阅读,喜欢的书友可点击【ctrl + D】收藏此书