德川家康3・天下布武

quo;猴子”表情有些骇人，在一旁微微地笑着。信长已不再是以前的信长，他平定了近畿和伊势地区，正如他的大印“天下布武”所宣称的那样强大、威严。而秀吉亦不再是以前的那个藤吉郎。经过数次大会战，凭借他杰出的才能和表现，秀吉步步高升，如今已在今滨地区领有三万石俸禄。
作者简介：山冈庄八（1907－1978），日本著名历史小说家，著有《德川家康》、《织田信长》、《丰臣秀吉》、《伊达政宗》等，作品规模宏大，运笔细腻生动，代表了日本历史小说的最高成就。逝世后，因其杰出成就，被追授瑞宝勋章。
书友书评：
看完三本德川家康，才发现每一部的名字都是独有深意的。可以说每一部都围绕着家康的命运而写。而每一部的名字也是随着家康命运的变化而定。崛起三河、天下布武......同样身为女子，在看德川家康的时候，比起男子战场充满雄性味道的厮杀，我更喜欢看描写女子在后庭充满胭脂水粉味道的场景，而看完每一本，可以给我留下深刻印象的依然是那些令人难忘的女子，所以每一篇感想也总是以她们为主题。身在一个连男子都很难决定自己命运的时代，身在一个对女子观念还只是从夫教子、延续香火的封建时代，身在一个德川家康，天下四分五裂的时代，一个让人感到绝望的时代，可是在那当中你总可以看到几位令人钦佩的女子。她们没有男子那样一统天下的雄心，她们不会舞刀弄枪，她们没有雄才伟略，可是她们有一颗坚毅的心，一颗包容，一颗充满爱，一个纯洁的心。
最近读了《德川家康》前三部《乱世孤主》，《崛起三河》以及《天下布武》，这三本讲述的是德川家康早年的故事。众所周知，德川家康后来统一日本，开创统治日本二百六十多年的德川幕府，然而他早年的命运却十分不幸，正是靠着无情的忍耐，才渐渐积蓄力量，参与到天下争霸当中。
德川家康来自冈崎城的松平氏，幼名松平竹千代。冈崎城夹在清州的织田和骏府的今川两大势力当中，如同风中残烛，随时可能熄灭。竹千代的祖父松平清康是一名杰出武将，却在二十多岁的时候就遇刺身亡，父亲松平广忠性格懦弱，毫无建树。在这种情况下，竹千代四岁的时候就被送往织田家作人质，因此和织田信长结下友谊，八岁时为了交换战败被俘的织田信广，又被送到今川家作人质。成年以后的松平竹千代起名松平信康，后来由于今川义元忌讳“信”字，又改名松平元康，“元”字取自今川义元的名字。饱尝寄人篱下屈辱的松平元康，一直默默忍受着煎熬，甚至接受了曾经被今川氏真玩弄的阿鹤作为妻子，还要当成是自己的荣耀。无情的忍耐，使他终于等到了回归冈崎城的机会，此时他已经十八岁了。
今川义元是老谋深算的乱世枭雄，号称“东海道第一弓取”，为了在上京途中击败织田信长，他派遣松平元康和他的三河武士作为前锋与信长交战，打算将他们作为炮灰送死。此时的元康还没有能力反抗，只能奋勇作战。然而，如日中天的今川义元在桶狭间被织田信长突袭身亡，天下局势瞬间一变。远在骏府的今川氏真已经无力控制松平元康，他迅速和信长停战，撤回了冈崎，然后驱逐今川家派遣到冈崎城的守将，回归自己的领地。经历了十余年的忍耐，他才掌握了属于自己的武力。
在德川家康的世界里，人生意味着背负重担默默前行，一旦有所闪失就会灭亡。忍耐二字，弱者唯一的选择。前几天看到一个后人编造的笑话：毛泽东接受美国记者采访，被询问内战获胜的秘诀。毛泽东说，搞斗争有两点，狠要狠到无情，忍要忍到无耻，蒋介石这个人狠做不到无情，忍又做不到无耻，他凭什么跟我斗。对于每一个年轻人来说，忍耐是成为大人物的必经之途。
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