达芬奇密码

加了风险。兰登感觉到他们是在找寻一个石破天惊的历史秘密，这是个数世纪以来就证明了的既能给人启迪又很危险的秘密。在这场足迹遍及巴黎以及伦敦的追逐中，兰登与奈芙发现他们在跟一位始终不露面的幕后操纵者斗智斗勇。他们必须解开这个错综复杂的谜团，否则，峋山隐修会掩盖的秘密，那隐藏了多年的令人震惊的古老真相，将永远消逝在历史的尘埃之中。

截至2007年，该书共有两个中译本，一为中国内地版，另一为台湾版。内地版由朱振武、吴屈、周元晓合译，名为《达·芬奇密码》，上诲人民出版2004年出版，台湾版也于2004年出版，由尤传莉译，名为《达文西密码》，出版商为台北的时报文化出版公司。两个版本都十分畅销。内地版本现已重印26次，销售逾120万册，台湾版本于2004年8月正式上市，截至2004年12月底，印行量已达30万册，2007年2月进行了第77次印刷。

达芬奇密码所获荣誉

《达芬奇密码》以750万本的发行成绩打破美国小说销售记录，全球累积销售量更已突破6500万册，《纽约时报》畅销书排行榜第1名达76周，译成42种语言，销售上甚至可与广受欢迎的英国畅销作品《哈利·波特》丛书相匹敌。这本书集侦探、惊惊和阴谋论等多种风格于一体，在《纽约时报》、《人物》杂志以及《华盛顿邮报》上受到热评，同时它还重新燃起了对天主教会历史的兴趣”。简言之，该书结合了密码学、数学、宗教、文化、艺术与符号学等诸多方面的知识，作者在传统的推理情节之中，添加特定的科学背景，因而有些书评家称此类作品是“必须拿着百科全书对照参考”的推理小说。

达芬奇密码人物介绍

雅克·索尼埃：卢浮宫的馆长，郇山隐修会的大师（秘密首领），索菲·奈芙的祖父。在被塞拉斯（一个患白化病的僧侣）于博物馆里谋杀前，雅克·索尼埃给了赛拉斯修道院拱顶石的错误讯息，据说修道院拱心石包含了关于圣杯正确所在的暗示。在被子弹击中腹部后，雅克·索尼埃用生命中最后的时间为关系疏远的孙女索菲·奈芙留下了一系列的线索，索菲·奈芙可以利用这些线索解开他的死亡之谜，同时保护郇山隐修会所保守的秘密。

罗伯特·兰登：哈佛大学宗教符号学教授、学者。（PS：罗伯特·兰登患有幽闭恐惧症。影片中罗伯特·兰登多次地方出现幽闭恐惧症症状）小说开篇时，他正在巴黎讲学，并和卢浮宫的馆长雅克·索尼埃约定见面，却突然发现法国刑警出现在旅馆房间的门口。警察通知他，索尼埃被人谋杀，希望兰登能去卢浮宫协助警方破案。事实上，兰登已经是谋杀案的主要嫌疑人，但他一直被蒙在鼓里，警方将他弄到犯罪现场，是希望获取兰登的供词。

对于兰登来说，他是一个一生勤勤恳恳哈佛大学宗教符号学教授，致力于研究各种宗教的符号与象征，包括圣杯这个古往今来吸引很多人追逐的宝藏，但他是出于对历史真相，知识的探索，对于宗教对人类的影响，他看到了更多，宗教既使人疯狂，也会完善一个自我人格，贸然的向世人诉诸宗教的种种阴暗的历史，也许并不是一种可取之处，所以他对圣杯真正的历史来说，只有一种崇拜之情，也只是当做一笔精神的财富，并不想通过圣杯来得到什么，所以最终他找到圣杯的所在地，明白了索尼埃的用心之后，虔诚的拜倒在圣杯之前，即是对神圣女性的崇敬，也是对历史真相的敬仰。

索菲·奈芙：雅克·索尼埃的孙女。她是法国政府的一位密码员。年幼时，父母因交通意外而去世，后由她的祖父抚养长大。她的祖父通常叫她“索菲公主”，并且教导她如何解决复杂的文字谜题。在还是小女孩的时候，她曾经在祖父的房间里发现一把神秘的钥匙，上面刻着两个大写字母“P.S.”后来，当她在寄宿学校读书的时候，在一个周末，她没通知祖父，早些回到家，却发现祖父在参与一个神秘的宗教性仪式。这次意外后，她开始疏远祖父，直到祖父的去世。

达芬奇密码创作背景

小说是20世纪后期对诺斯提教派兴趣复兴的一部分。小说的素材主要来自《圣血和圣杯》（原文版小说的第253页区别于其它素材来源，特别提及了这本著作的名字）。有人声称《达芬奇密码》就是取材于20世纪70年代后期英国广播公司（BBC）播放的一组短片的《圣血和圣杯》的传奇演绎版本。两者相同之处包括将抹大拉马利亚描述为活着的圣杯、对法国王朝的神圣起源的描写、书中涉及的神秘论、古埃及圣贤、教皇制度中的阴谋、以及隐写术的应用等。在《圣血和圣杯》一书中，油画《阿尔卡迪的牧人》（“EtinArcadiaego”。译注：中文的画名采用的是较熟知的翻译，但并不准确，西方美术史上对该画的拉丁文名字的含义以及画中隐匿的内容有一些不同的解释。）的法国画家普桑扮演了后来被《达芬奇密码》一书的作者布朗赋予达-芬奇的角色（多年后，《圣血和圣杯》一书的作者之一向新闻界公开承认，整个故事都是虚构的）。关于《圣血和圣杯》一书的作者之一Baigent，布朗的故事中人物提宾（Teabing）的名字是把Baigent的字母重排了顺序而来的。

达芬奇密码读后感及书评

我拿到这本书后，差不多二十几个小时没合过眼。感觉回到了看金庸的年代。没错，这是本为畅销而写的畅销书：合上以后你不会想看第二遍。但畅销书写到这份上，差不多可以算极致了。悬疑、转折、追车、谋杀、美女救英雄，样样不缺。你会得到和看一部好来坞大片同样的快乐，只不过时间要长十几倍。

正在巴黎出差的哈佛大学教授罗伯特·兰登午夜接到匿名电话，得知卢浮宫博物馆馆长雅克·索尼埃被害，于是应召来到博物馆，对一系列与达·芬奇的艺术作品有关联的神秘符号进行分析和调查。在与索尼埃的孙女、密码破译天才索菲·奈芙联手对诸多奇形怪状的符号及密码进行整理的过程中，他发现一连串的线索就隐藏在达·芬奇的艺术作品当中。他发现了能解开历史上难解之谜的一把钥匙，并与奈芙跟一位神秘的幕后操纵者展开了斗智斗勇的角逐，而他自己也因此成为一名被追逐者。除非他们能解开这个错综复杂的谜，否则，郇山隐修会苦心掩盖的惊天大秘密以及令人震惊的古老真相，终将永远消失。

这个小说最引人注目的地方就是紧张的双线叙事风格用法国警方的追捕和兰登一行人的解密穿插来写结构紧凑让人读的是意犹未尽，还有就是神秘的符号学和浓厚的宗教气息以及兰登时不时的美式幽默一把让人欲罢不能结局也在意料之外总之我是入了丹布朗的坑了，强烈推荐丹布朗的另一本《失落的秘符》巨烧脑巨好看

在图书馆里被翻得稀巴烂的一本书，其畅销程度可见一斑。丹·布朗交叉线索推动的情节实在扣人心弦，而宗教和圣杯的话题更是神秘而危险，符号学象征意义和解密环节也十分有趣，更绝的是整个故事在作者笔下亦真亦假，关于基督教的史料和欧洲的古迹源来是极好的大脑享受。

小说《达·芬奇密码》使用了后现代派小说的非线性叙述模式，兰登和索菲的解密之路是主线，警方、“天主事工会”、提彬三方的阻挠行动则是三条副线，在多视角转换闪回的叙事中所有人物在同一时间内的共时性行动得到了全景式的展现，情节紧凑，悬念交迭。小说第一章写到兰登看到了一张极其惊悚的照片时突然结束，而第二章则不顾读者的猎奇心理，将视线转换到副线杀手身上，浓墨重彩地讲述着凶手的自虐式苦修，但又不说原因，而第三章却又将视线转回到兰登身上。如此，每章都似是而非地透露着一些秘密，又断断续续地抛出新的谜题，直到第六章照片的谜题被详细解开时，读者却还不能长吁一口气，因为此时故事中的谜案更多了，一个又一个的悬念促使读者迫不及待地继续阅读着。

一般人大抵没有耐心选择去读一本正统的中世纪欧洲史，就像一般人不会选择去读陈寿的《三国志》而会先去看罗贯中的《三国演义》再做决定，小说不是历史，但往往比历史更加精彩。就像这一本《达芬奇密码》，故事情节一环紧扣一环，让人手不释卷。当然，历史是否是真正的历史，那又是另外一回事了。

《达·芬奇密码》的文字简约而干净，即使是描写爱情，也显得含蓄而隐晦，这是某些单纯依靠火爆场面或以惊险刺激的情节取胜的西方通俗作家所无法比拟的。看惯了谢尔顿、柯林斯、华莱士之流作品的美国读者们，或许已经厌倦了那些单纯追求感官刺激的暴力或色情性的文字、庸俗无聊却又哗众取宠的噱头、下流以及充满挑逗性的情景与场面。

二战以后，美国一直是世界各领域精英聚集之地。愚人节搞假新闻，只需要加一句“根据美国科学家研究发现”，连具体名字就不需要编，随随便便都能唬倒一大片人。这就给人造成一种错觉，以为美国人民的素质普遍比各国人民的素质高上一大截。其实，无论在那里，中等资质的人永远是大多数。美国人民的平均素质有多高？请看美国连续43周畅销书排行榜第一名的《达芬奇的密码》。这本书在美国卖掉了400万册，以美国的人口数衡量，这的确是一本美国大众喜闻乐见的书。

刚刚看完达芬奇密码，说心里话我对宗教这些东西只是略知皮毛，所以其实当书里充斥着大量宗教用语和宗教历史的时候，我是有点看不下去的。但是好在，书里面的三方立场串联的非常紧密，而且各自的结尾也都顺理成章。兰登和索菲，天主事工会，警察，三个对立而互相融合的部分很有节奏的带动着故事在发展。尤其是开头部分尤其紧张刺激，但到后面夹杂了过多宗教方面的内容，作者开始以一种填鸭式的方法灌输给读者，尤其是像我这样对宗教一无所知的人，就会把这部小说变成关于那个时代的宗教介绍史，还是很枯燥的。先不管他是不是抄袭，作者的脑洞的确可怕。

与索菲分别之后，兰登心中不断思索玛丽给他留下的一句话：“我知道，你最终会需找到你要的答案。有朝一日你会明白的。而等你醒悟过来时，相信所有像你一样的人，都会将它的秘密藏在心底。”他思索着，心中有一个稀奇古怪的想法。他走着，找到他想需找的那座有名的皇家拱廊。那由黄铜标示牌正是巴黎古老的“玫瑰线”。循着这神圣的“玫瑰线”，来到那熟悉的卢浮宫。在它的地下室中，那巨大的倒金字塔倒映在墙壁上，成为象征圣杯的符号。而在这个符号下面，有一件精致的收藏品，小规模金字塔，便代表着剑刃的符号。而当兰登仰望天空，凝视夜空中的星光。那些密码和诗句仿佛串联起来。真正的圣杯就在这里。寻找圣杯之旅就是希望到耶稣的妻子抹大拉的玛利亚坟墓前跪拜的探索之旅。

达芬奇这位传奇的大师是集画家，雕刻家，哲学家，数学家，天文学家一身的大成者，其个人作品成就涉及的范围和内容本身就特别广。往往我们需要窥全豹而才能知一斑。整本书花了2天时间，但是在考证书中所涉及到的种种附带历史信息的真实性，却花了我足足一个星期，当然，这还只是冰山一角。里面可供延伸阅读的信息太多太多。丹，布朗对历史资料娴熟的信手拈来及高超的整合能力不仅仅让人叹服，以至于阅读及考证过程中往往产生某种错觉——究竟哪个才是历史的真实？

前几天我看了一本精编版小说《达芬奇密码》，哇塞，真的好好看，每次看的时候都有种停不下来的感觉，但若无重大任务每晚10：30睡觉的习惯不能改变，所以一共花了4-5天，把这本小说看完了。其实一开始在各大书单上有看过这本书的书名，但没有留心过，拿到这本书纯粹是图书馆的偶遇，看到了就拿走了，跟本没看内容，导致我看完意犹未尽的时候才知道我看的是精编版，后悔死了，其实要是但凡我翻开书看看里面的内容，看到重复出现的类似圣杯耶稣达芬奇教会这种名词，那我肯定会乖乖把它放回原位，但我没有，可能这就是命吧（haha）。相信我，如果你喜欢推理小说，一定要去看这本书的完整版，精编版根本满足不了你。

《达芬奇的密码》讲述了怎样一个神奇的故事？如果你看过电影《夺宝奇兵》之印第安那琼斯与圣杯的话，应该对此并不陌生。这本书讲述的主题是在西方世界已经讲到被口水之洋完全淹没了的圣杯，亚瑟王找过它，十字军找过它，纳粹找过它，后来连哈里.波特也要找火焰杯，现在是《达芬奇的密码》在找。围绕圣杯衍生出了无数故事，无非是正邪两股势力都在寻找威力无穷的圣杯，而圣杯被一股神秘的力量所保护，埋藏地点被设置了无数谜题，需要无比的勇气和智慧才能发现。一般来说，为了正确使用圣杯，最后还必须配合约柜。所谓屠龙宝刀，武林至尊。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋？

刚刚看完这本小说，因为是我狗的墙裂推荐，好看值再加十分。最佩服的还是作者的脑容量，环环相扣，步步惊心，无论是情节还是背景描述，可谓是一部完美的悬疑之作。悬疑小说一直偏爱东野圭吾的文风，线条清晰，具有思想性和娱乐性，擅长从极不合理之处写出极合理的故事。相较之下此书知识面涉及之广，逻辑思维之缜密，让人叹为观止！各种宗教、信仰、艺术、建筑、密码……纷繁庞杂，难辨真伪，但作者表述的如此真实细腻，让我有种真实的错觉！整个阅读过程很愉悦，一是因为秘密本身很迷人，二是很多地方不怎么看得懂所延伸引发的思考乐趣。接着下一本《天使与魔鬼》

在快结束的时候，已经找到了耶稣的后代，是苏菲。但是由于按照密码盒的提示并没有找到耶稣的伴侣的石棺，所以并不能用DNA技术来证明苏菲就是抹大拉与耶稣的后裔。要证明苏菲是耶稣的后裔也就要找到抹大拉的石棺。如果可以证明，就可以推翻耶稣的神性，就证明了耶稣是个凡人。很显然根据提示在最后找到了抹大拉的石棺，就在金字塔底下，结局想说的就是找到石棺了。有条件证明了。

对于有些东西，就像某种已经约定俗成深入人心的规律，有那么一群盘大的信徒，突然有那么一天，所谓衡古不变的规律就在你眼前土崩瓦解，那该是难以想象的可怕。历史上关于研究圣经和圣杯的文献有如繁星，有多少人将圣经里的一切视为真理，真主就是他们一切生活的来源。又是多少狂热者在孜孜不倦追寻圣杯的踪迹，他们没有目睹真理，但他们会像圣经里的约伯，在失去了一切在经历了狂风暴雨般苦难的洗礼，挣扎在死亡的边缘之后，说：“我的神，从前我风闻有你，现在我亲眼见到你。“作为我这样一个不是基督徒者来说，更愿意相信删减的内容不利于传教的信仰。

开篇引言的时候，作者有这么一句话：本书书中所有关于艺术品、建筑、文献和秘密仪式的描述均准确无误。看到这句话的时候，我觉得这本书的作者太牛X了吧，这种100%肯定的话敢说在引言里，真的是很有自信了，那么此篇关于卢浮宫艺术品的描写可以大胆相信了哦。这也完全吸引起了我对这本书里的艺术品的兴趣，以致于我在开学网选课中毫无疑问的抢了《世界著名博物馆艺术经典》这门课，看了几章之后我真的完完全全陷入了博物馆的这个大坑。我爱上了参观各种博物馆艺术馆展览馆（但我不喜欢有关历史的那种器物展览）。

由于此书开篇宣称：“本书中所有关于艺术品、建筑、文献和秘密仪式的描述均准确无误。”许多人认为《达·芬奇密码》曝光了基督教正统过去的真相。但其结果招致了来自天主教和其它基督教团体，历史学家，艺术史家及其它抱怨其研究粗糙的读者们的负面批评。有历史学家认为丹·布朗歪曲——有时甚至捏造了——历史。另一方面，包括作者在内有人指出开篇的声明并没有声称小说中的人物所提出的关于抹大拉的玛丽亚，耶稣及基督教历史的理论是都准确的。

《达芬奇的密码》之所以那么火爆，是因为它成功地贩卖了大量欧洲文学艺术中的噱头。比如说名画《最后的晚餐》里出现的神秘女人，比如说达芬奇设计的自毁式密码筒等等等等。而且在情节设计上，每章出现一次高潮，高潮一波又一波，读者很容易随着这节奏就HIGH了。读完此书，读者觉得自己经历了一次欧洲文化、历史、艺术游。一方面觉得惊险刺激，险象环生。一方面又觉得自己长了知识，看！我知道《最后的晚餐》里有个女人！使读者满足于感官的刺激和对自己智商的廉价恭维，这就是《达芬奇的密码》的成功之处。

比较喜欢的一部小说；小说并不是写的符合大宗的口味。正如楼上所说，推动我看下去的动力不是剧情发展，而是随着阅读而页数的递减，稍微欣慰点的是，对于年轻人来说，让我对圣杯文献以及国外的文化提起了进一步去了解的动力。如果当成消遣小说来看，不推荐。

本书曾受到广泛的批评因为它被认为反映了陈旧的新教徒对天主教的毁谤（见，2005年7月24日BBC的Sunday节目），或者更一般的说，反映了反对教会干预政治的传统。2005年3月15日，热那亚大主教、天主教教义部（CongregationfortheDoctrineoftheFaith）前第二负责人TarcisioCardinalBertone以具有反天主教倾向为理由申斥此书及其发售者。“它看起来就像是倒退到了十九世纪的反神职人员的小册子，”他说。它是“粗俗和荒谬”的对历史的扭曲，充斥着“廉价的谎言。”该大主教同时也坚决地维护了被作为该书主要目标的天主教组织主业会。

达芬奇密码作者介绍

丹·布朗（DanBrown,1964-），美国畅销作家。毕业于阿默斯特学院，曾是一名英语教师。1996年开始写作，先后推出了《数字城堡》、《骗局》和《天使与魔鬼》3部小说，均取得了不错的销售成绩，其中以《天使与魔鬼》最为成功，奠定了他在小说界的地位。《达·芬奇密码》是他的第4部作品，出版后成为有史以来最为畅销的小说之一。布朗的作品已被翻译成多种文字，在世界范围内广为流传。

.....本页提供达芬奇密码全本免费在线阅读,喜欢的书友可点击【ctrl + D】收藏此书