塞外奇侠传

不对杨云聪的摇摆不定而释怀呢？刚烈如飞红巾，一瞬白头！为情所伤后的她也只能选择天涯相忘这种方式了吧！三代白发魔女，练霓裳至少有个一心一意对她的卓一航，易兰珠最后也服了优昙花变成黑发，和心爱的张华昭相依相守。只有哈玛雅，没有得到杨云聪的爱，孤身一人，纵马远走。想来最凄惨的就是她了。
如果站在民族独立自由的角度来看，梁氏反对大一统的观点也可以成立。天山脚下茫茫草原上的儿女是自由的，没有人可以来奴役他们。但杨云聪这位抗清义士却有些不太好解释，书中那句“谁反抗清兵我就帮助谁”似乎也不是有说服力的理由。还是归结到“反清复明”吧，当然也有“阶级斗争”的味道，杨云聪被人称为“政治指导员”也难免的了。但显然了梁氏陶醉于天山草原的苍茫美丽之中，这场抗清斗争更多体现的是草原儿女们不可奴役的心，而不是汉清之间的“反清复明”，这一点不同于《七剑》
喜欢草原上的女英雄飞红巾，敢爱敢恨，大仁大义，像浣花洗剑录中霍青桐一样，是部落里的巾帼。看似不懂温柔，内心小女人的心情在男主角杨云聪表露无遗，是以杨云聪心中爱着敌方王爷之女纳兰明慧但真正放不下的应该是她，幸福！不喜欢只会在家当公主的娇小姐...
杨云聪与纳兰相识于飞红巾之前，并且自始至终杨云聪就没有爱过飞红巾，尽管他把飞红巾当作上最亲近的朋友乃至亲人，甚至信任飞红巾胜于纳兰，但飞红巾从来就不是杨云聪的爱人，亲人与爱人的界限分的如此之清，这也是飞红巾永远无法明白的无可奈何。的确杨云聪不可能爱上飞红巾，因为飞红巾属于天山属于草原，也只有在天山脚下，茫茫草原上才会永远流传飞红巾的传奇。而杨云聪根本就不属于草原，不属于天山，他只属于《七剑》中反清复明的天山七剑。
杨云骢是爱明慧的，甚至爱之深而至恨之切，临终前念兹在兹，留遗命手刃多铎，是为国恨也为情仇，这份爱恨沿着血脉，在他们的女儿身上延续下来。然而他对飞红巾，也同样怀有深沉的感情，这感情或许不似给明慧的娇怜疼惜，但彼此志同道合，并肩战斗，更形亲密。对他而言，飞红巾似知己如良友，却比知己良友份量更重。一个纯洁贞静，行止如天边明月，一个热情爽朗，笑声似草原驼铃。杨云骢心中，将二女置于何地？怕也是难分轩轾吧。其实他在感情上是不成熟的，他明知道她俩的心意，却对自己的感觉不能决断，在这一点上，二女比他主动得多。草原定盟之夜，飞红巾便曾向他表露情怀，但他犹豫着掩上心扉，轻轻将她的感情挡在门外，那一刻，他心中必然有掠过明慧的影子；而明慧爆发般倾吐爱念之时，他何尝没有过迟疑，何尝没有想起飞红巾？算来他对明慧并非主动选择，而是为明慧病重，不能眼见娇花枯萎，遂被动接受，以情浇灌。即便如此，日后与明慧的相处中，还是时常想起飞红巾，并不停地拿她们相比较。若当时他握有选择权，可以想见，他会做的依旧是不选择。这就是他无暇亦不能深究的内心苦恼：他的心分成了两半，明月红巾他皆喜爱，然而无论选择哪一方，都不能圆满，他注定要失落另一半的心。......
《塞外奇侠传》最新章节：马，拼葬荒丘！”--。调寄八声甘州。词成酒冷，天已黎明，他跨上骏马，绝尘而去。自此草原上不再见杨云聪的踪影，只有他的英雄故事，被草原的歌手编成诗歌，永远留在民间。一个月后，他到了杭州，那时正是中秋方过，钱塘江大潮就要来的时候。杭州城内，人山人海，热闹异常。这些人有些是来看潮的，有些是来看鄂亲王多锋成婚大典的。多锋和纳兰明慧的婚期已定了十八日举行，杨云聪正好在他们的婚前三天赶到。正是万里归来人未老，香车却欲入侯门。欲知杨云聪是否甘心让纳兰明慧出嫁。请续看拙作《七剑下天山》。.....本页提供塞外奇侠传全本免费在线阅读,喜欢的书友可点击【ctrl + D】收藏此书